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Propuestas en descentralización: Alberto Adrianzén y Yonhy Lescano

En esta oportunidad, en el Especial de Enlace Electoral presentamos a Alberto Adrianzén, electo al Parlamento Andino por Gana Perú y Yonhy Lescano, congresista de Acción Popular, pero electo en estas elecciones por Perú Posible. Ambos parlamentarios analizaron el panorama electoral rumbo a la segunda vuelta.

En la segunda parte de la entrevista, Alberto Adrianzén y Yonhy Lescano nos exponen las principales propuestas de sus agrupaciones sobre descentralización y desarrollo regional.

En la última parte, Alberto Adrianzén, parlamentario andino electo por Gana Perú y Yonhy Lescano, congresista electo por Perú Posible, dan su punto de vista acerca de las propuestas sobre descentralización expresadas en los planes de gobierno de Gana Perú y Fuerza 2011, agrupaciones que disputarán la segunda vuelta electoral.

Luis Picón gana en Huánuco, mientras Alberto Navarro triunfa en Ica


Somos Perú, el partido fundado por el desaparecido Alberto Andrade, obtuvo la presidencia regional de Huánuco; mientras que en Ica, el fujimorismo perdió inesperadamente en esta segunda vuelta electoral, superado ajustadamente por el Frente Regional Progresista Iqueño, liderado por Alberto Navarro.

En Huánuco, al 73 por ciento de actas escrutadas el partido Somos Perú, con su candidato Luis Picón, tenía más del 52 por ciento de los sufragios, contra el 47.3 por ciento de su contendor Alejandro Yovera, del Movimiento Político regional Hechos y No Palabras. Picón habría recibido apoyo político de diversas organizaciones políticas como el movimiento Luchemos por Huánuco y los partidos Acción Popular, Perú Posible, Alianza Para el Progreso y Restauración Nacional.

Mientras que en Ica, Alberto Navarro, candidato del Frente Regional Progresista Iqueño, al 98 por ciento de votos contabilizados superó por poco más del 1 por ciento al candidato fujimorista Eduardo Cabrera. Navarro contó con el apoyo del actual presidente regional, Rómulo Triveño, y del partido Solidaridad Nacional.

Candidatos de Leoncio Prado expusieron sus propuestas de desarrollo en Tingo María


Los seis principales candidatos que postulan a la alcaldía provincial de Leoncio Prado, expusieron sus propuestas para un eventual gobierno municipal, en un evento que constituyó un nuevo espacio para que la ciudadanía pueda conocer los planteamientos que tienen quienes quieren ejercer el gobierno local los próximos cuatro años.
Al evento se presentaron los candidatos Pilar Aranda Cárdenas, por el partido Acción Popular, Víctor Rengifo Tuesta, por Alianza para el Progreso, Alfredo Tataje Silva, por el Partido Aprista, Pedro Sánchez García por el Movimiento Juntos por el Desarrollo, Manuel Sandoval Chacón, por Fuerza 2011 y Juan Picón Quedo, por Somos Perú.

Todos ellos dispusieron, en igualdad de condiciones, del tiempo establecido para sus propuestas, abarcando los aspectos de infraestructura, desarrollo social, medioambiental, económico y productivo. Todos los candidatos se comprometieron a poner sus mejores esfuerzos para elevar el nivel de vida de la ciudadanía leonciopradina.

Pese a que todos los candidatos hábiles fueron invitados al evento, finalmente seis decidieron no concurrir a exponer sus propuestas y presentaron múltiples excusas de último momento. Ellos fueron Pascual Guzmán Alfaro, del movimiento Hechos y No Palabras, Wilder Miranda Ordóñez, de Luchemos por Huánuco, Máximo Silva Chávez, del Frente Amplio Regional, Raúl Durand Ramírez, de Perú Posible, Misael Alvarado Páucar, de Yo Tengo Fe en Huánuco y Ronel Hidalgo Huertas, de Restauración Nacional.

Caos en Municipalidad de Paracas por tener dos alcaldes en disputa por el puesto


La incertidumbre reina en la Municipalidad Distrital de Paracas, en Pisco, ya que hasta el momento cuanta con dos alcaldes que pugnan por ejercer el máximo cargo en esa comuna. Luego de que el burgomaestre actual Pascual Yauricasa Tornero solicitara una licencia para poder postular en una de las listas como regidor de la misma municipalidad, la persona a la que le competía reemplazarlo era el teniente alcalde Nelson Arango. Sin embargo, este no puede ejercer el cargo porque el alcalde Yauricasa desistió de la postulación a regidor y manifestó que continuará en su despacho hasta el 31 de diciembre.

Frente a esta situación, el regidor Nelson Arango quiso tomar la municipalidad con algunos simpatizantes y lograr hacer cumplir el acuerdo de Concejo pero no pudo lograrlo; lo que sí logró fue intervenir las cuentas corrientes que maneja la comuna. Este intento de toma municipal ocasionó un gran disturbio en las inmediaciones del local edil. Varias ventanas fueron rotas, tanto así que las regidoras se vieron obligadas a ingresar al municipio a través de los espacios abiertos. Hasta el lugar llegó el fiscal de turno Manuel Miranda Alcántara para comprobar las denuncias de ambas autoridades.

Vecinos de Piura denuncian hostilización municipal por no apoyar al alcaldesa candidata


Enardecidos pobladores de La Molina llegaron hasta el frontis del Palacio Municipal, pidiendo a la alcaldesa deje sin efecto las medidas represivas que han iniciado los funcionarios de la municipalidad sólo porque no apoyan su candidatura, ellos manifiestan que les han destruido el local donde se reunían como una clara muestra de querer desintegrar la Asociación de Cuyeños.

Las pugnas entre los directivos del sector de La Molina I y II por defender sus posiciones continúan y responsabilizan a los funcionarios Martín Arrieta y Andrés Palomino de los hechos, al considerar que la lotización que vienen haciendo en la zona los está enfrentando al hacerse un “negociado de lotes” supuestamente al ofertarlos en sumas entre 3 a 4 mil soles a nuevos moradores.

Ni las rogativas que les hizo la controvertida ex candidata de Acción Popular, Melí Rodríguez, les hizo cambiar los ánimos, ella les instó a que antes que ingresen a conversar con la alcaldesa deberían rezar un rosario, los enardecidos moradores le contestaron que vaya a pedírselo a la alcaldesa para que no los trate con injusticia.

Avalancha de candidatos para elecciones en Puno


Una avalancha de candidatos se registró en la región Puno con miras a las elecciones regionales y municipales del 3 de octubre de este año. Tensión y emoción se vivieron en los exteriores del local del Jurado Electoral Especial de Puno, al cierre de las inscripciones de candidatos para los próximos comicios. FORO TV registró lo acontecido en el marco de dicha jornada electoral.

Las primeras agrupaciones políticas en registrar su inscripción para la presidencia regional fueron: Si Trabaja, Despertar Nacional y Construyendo por la Región. Con respecto a las demás agrupaciones para la presidencia de la región, teemos el Movimiento Nueva Izquierda, con su candidato Julio Chana Alave, quien lleva como consejeros regionales para Puno a Raúl Ordoño y para la provincia de San Román a Nadiesda Quispe Vilca. Por Unión por el Perú el candidato a la presidencia regional figura Armando Pari Fernández y tiene como consejero regional de Puno a Jhony Coapaza y como consejero regional de San Román a Jesús Torres Zevallos.

El Movimiento Andino Socialista, también oficializó a José Dante Gutiérrez Alberoni como candidato a la presidencia regional, y como consejeros regionales en Puno está, Nélida Carpio y en la provincia de San Román se encuentra el periodista César Huasaca. Por otra parte Acción Popular, solicitó la inscripción del empresario Jorge Rocha Calderón y el candidato a consejero regional por la provincia de Puno es Ricardo Vera Concha, mientras que por la provincia de San Román se inscribió a Felicitas Verónica Tero Reyes.

Según el presidente del Jurado Electoral Especial de Puno, Raymundo Quispe Roque, al término del plazo estipulado por ley se recibieron los expedientes de 23 listas para el gobierno regional y 294 listas para municipios distritales y provinciales de Puno, Chucuito, El Collao y Yunguyo. Ahora solo falta la resolución del jurado que declare “ADMITIDA” la lista y luego someterlas a la etapa de tachas.

Acciopopulista critica a alcaldesa de Piura por postularse por Fuerza 2011


A pesar que aún falta mucho pan que rebanar, el conocido accipopulista piurano Jacob Barrantes no le augura éxito a la alcaldesa piurana Mónica Zapata, quien se va a la reelección por el movimiento Fuerza 2011 que lidera Keiko Fujimori. Barrantes señala que Zapata ha hecho un pacto con el diablo y por eso los piuranos no le darán el voto.

De otro lado criticó que ACCION POPULAR haya impuesto candidatos en Piura que no han sido aceptados por las bases del partido, y dijo que no votará por ellos. Asimismo dijo que el APRA sigue siendo un partido fuerte en el país, lo que le permite tener un tercio del electorado nacional.

Putis y los mitos sobre el conflicto armado

putisMis alumnos del ciclo que llegó la semana pasada a su fin no habían nacido cuando se produjo el incendio de ánforas en Chuschi y tenían cinco o seis años cuando Abimael Guzmán fue capturado. Sin embargo, al inicio del ciclo repetían con mucha convicción el más frecuente mito sobre el conflicto armado que existe entre los limeños: «Hasta que estalló el coche bomba en la calle Tarata, aquí nadie sabía lo que estaba pasando en la sierra».

En realidad, los apagones, coches bomba y asesinatos selectivos aterrorizaron por varios años a los limeños. El mito de la ignorancia sirve más bien para excusar la indiferencia que generaba el destino de los habitantes de las zonas andinas, una indiferencia que se ha repetido frente al hallazgo de las fosas de Putis.

El caso Putis permite, además, enfrentar otros mitos que subsisten en relación al periodo de la violencia política, especialmente por la crueldad y premeditación con la que fue cometida la masacre (como se sabe, más de cien campesinos fueron obligados a cavar su propia tumba y luego fueron fusilados con sus familias, incluyendo niños pequeños). Estos hechos terribles, por ejemplo, dejan sin piso la reiterada referencia limeña a «la época del terrorismo», como si solamente un bando del conflicto hubiera actuado contra la población civil.

Actualmente, además, es imposible seguir afirmando que los crímenes cometidos por los militares eran casos aislados, como quizás podría deducirse de la película La boca del lobo, es decir que los crímenes se debían al nerviosismo, la malignidad o los problemas psicológicos de algunos policías o militares. En realidad, al menos entre 1983 y 1985, las masacres de campesinos tenían un carácter intencional y sistemático.

De otro lado, se hace fundamental revisar la frecuente afirmación que en el conflicto armado no había un componente étnico decisivo. La condición de indígena (rasgos físicos, vestimenta, idioma, apellido) no sólo volvía sospechosa a una persona, sino que justificaba que fuera asesinada. Los militares mataban a los pastores evangélicos que se habían opuesto tajantemente a los senderistas o a todos los habitantes de una aldea, incluyendo niños de brazos (aquellos que inclusive los militares argentinos permitían sobrevivir). Los indígenas eran vistos como seres prescindibles. Por ello, más que comparar la experiencia peruana con la de Argentina o Chile, es más recomendable hacerlo con lo ocurrido en Guatemala, donde también hubo muchas masacres con la misma modalidad que en Putis y donde abiertamente se habla de genocidio.

Otro mito extendido es que los crímenes cometidos por los militares fueron el terrible costo que el Perú tuvo que pagar para la pacificación. La verdad es que la derrota de Sendero Luminoso en 1992 no tuvo ninguna relación con matanzas como la de Putis en 1984. En realidad, la sucesión de atrocidades entre 1983 y 1985, en lugar de detener a la subversión, deslegitimó totalmente al Estado presentándolo como un ente monstruoso, favoreciendo el crecimiento exponencial de Sendero Luminoso.

Por eso, las fosas de Putis quiebran también otro mito que hubiera causado profunda sorpresa en aquellos años: que Fernando Belaúnde era un gobernante democrático y pacífico. Las ejecuciones masivas de civiles, la brutal tortura de los detenidos, la violación sexual de millares de mujeres, fueron prácticas permanentes de las Fuerzas Armadas y Policiales durante su gobierno.

Este benevolente mito incluye la percepción que Belaúnde, como los demás limeños, «no sabía» lo que ocurría. Bastaría revisar La República u otros periódicos esos años para ver cuán falsa es esa percepción. La misma Amnistía Internacional escribió muchas cartas a Belaúnde y él se jactaba de arrojarlas a la basura y mantener su respaldo a los militares. Para que no quedara ninguna duda, en 1984, el Parlamento, dominado por Acción Popular y el PPC, aprobó la Ley 24150, que estableció la amnistía frente a los crímenes cometidos hasta entonces (a quienes no les gustan los mitos, les interesará saber que también Valentín Paniagua votó por esa norma).

No olvidemos que Belaúnde había crecido en un mundo donde los indígenas eran seres inferiores, sin ningún derecho. Por eso, a nuestro modo de ver, él sí pensaba que podía sacrificarse sus vidas para derrotar a los subversivos.

Finalmente, muchas veces, los peruanos tenemos el mito que la guerra con Chile fue el período más doloroso de nuestra historia. En realidad, las fosas de Putis nos confirman que este período se produjo hace muy pocos años… y que los responsables fueron peruanos, que se encuentran en la impunidad.

Por eso, estas fosas no sólo nos transmiten información sobre las víctimas de Putis, sino sobre la sociedad peruana y sobre cada uno de nosotros. Por eso es tan importante para muchas personas no prestar atención a Putis: hacerlo implicaría confrontarse con ellos mismos y nada mejor que algunos mitos tranquilizadores para evitarlo.